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必然是这祆教了。自古以来,莫说齐魏,便是那西域诸多小国,也常有各教教法凌于国法之上,肆意妄为者。十数年前的祆教亦是如此,不可免俗。
这祆教本作“索黎雅士德”,自焉耆、小宛等国传来,经由乌穆沁草原上的鹘部、匈部,兜兜转转又来了魏。入了魏后,这祆教便摇身一变,竟成了国教;以是,萧骏驰之父亦娶了祆教信女大且渠氏为妻。
这祆教崇火,视火为万物之源;因而魏国上下,大修祭坛,供奉神火,日夜不熄。
在祆教诸多信徒之中,以“祆教女使”为最尊贵者。代代女使,皆由大祭司选出;依照祆教教理,这女使乃是明光主神选中之人,可代传天意、匡正世道。但凡是祆教女使所占之卦,便需遵守,不然将招致无穷后患。
十数年前,正是祆教在魏最兴盛之时;魏国上下皆是祭火殿不说,连魏国皇室都笃信火祆,亲迎祆教女使入宫,以贵宾之礼待之。
萧骏驰长兄萧图骥登上帝位时,时任祆教女使名唤古言朵,是个棕发褐眸的草原女子,模样美艳、性格热烈。她被萧图骥奉为座上宾,日久天长,她竟对萧图骥暗暗倾心相许。只可惜那时萧图骥心念亡妻,并无意再娶。
古言朵为了心上人,自是努力传递神意;不知是真有神助,还是古言朵运气好。但凡她占的卦,便没有不中的。凭着她的卦语,萧图骥一路西征,百战百胜,一时间意气风发。
萧图骥有个生死兄弟,唤作姚用。两人在营帐间相识,姚用为人果敢勇猛、能征善战,与萧图骥一同出入战场,数经生死,极得萧图骥信任;萧骏驰少年初成之时,便跟在这姚大将军手下学着行军打仗,也与姚家的两个儿子有了交情。
萧图骥擅带军,手下有一支训练有素、勇猛无匹的精锐之军,因常着黑甲,便唤作玄甲军。因着萧图骥信任姚用,他便将号令玄甲军的鱼符交于姚用之手。
然后,便到了七年前的最后一次西征。
那时,少年萧骏驰亦随在君王侧。他敏锐早慧,一早便察觉到那时情况大有异变,姚用不知所踪,玄甲军被偷偷调用;可偏偏萧图骥不以为意,执意出征,原因是古言朵给出了必胜之言。
萧图骥笃信火祆至深,深信不疑,一意孤行。最终,萧图骥竟被他的玄甲军围剿于鹤归山口,死于乱军马蹄之下。
可偏偏这数万乱军,却放过了萧骏驰,令他全身而返。
姚用不知所踪、玄甲军被调用、女使执意引陛下出征、萧骏驰安然无恙……种种迹
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