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，可是他们也始终有持续*好的东西。通杀所有的客户是不可能的，那么就要好好锁定市场！哪些人，才是值得自家珍惜的客户。
误打误撞之下,带有茶叶味道的果子成为了谢威的招牌。好又多原就有茶喝,配上茶果子,倒有些重了。所以当堂点的客人喜欢茶果子的并不多，可是打包时优势还是很明显的。中国人*茶*到骨子里,只要沾上一个茶字,凭空都生出三分雅致来。配上精致的包装，客户群体逐渐稳定下来,谢威便不再追求更诡异的创新，而是凭借茶果子的基础,慢慢微调一些花样。细节也更加注重，比如茶果子的颜色以及搭配的碗碟与包装，几乎样样做到了他能做的极致。经典的口味，亮眼的造型。就这样，谢威真正的把自己的果子铺跟山寨拉开了一定的距离。总算可以松一口气了！这一步垮的很小，却至关重要。茶叶是谢家的本行，是带给他幼年无数幸福的基础。如今再摸不到贩茶的路，至少挂个边也安心不是？
就在谢威逐渐找到生意窍门时，中元节悄然而至。中元节祭祖的习俗，一直到二十一世纪都很浓郁。讲究的地方还会放河灯，不讲究的至少也要烧纸钱。纸钱不是烧了就行，得先烧一份给土地公公，因为要拜托他给带去，先要给快递费才行。而寄给家人的，也要用黄纸裁好做了信封样，塞入纸钱封好，写上收信人和寄信人。一般而言一个故去的人至少是十个包裹，谢家有五个墓，一个活人要写一份。如今谢家活的只有两只，所以需要一百份。当然省事一点的人家，可能夫妻写作一个包裹，也可能按房数写作一个包裹。总的来说这个封建迷信很麻烦，又不能不做。
在这个年代，这种事通常是男人做。因为识字的人本来就很少，识字的女人更少了。再说祭品类的，传统里多少对女眷有些抵制。也不是说女人不能写，但最好是男人写，女人打下手。没有人知道这个传统的缘由是什么，只是大家都遵守着。当然他们家要烧的还有燕绥家人的份。这些不用周幸操心，燕绥自己会提前很久一点一点的虔诚的准备。这就是家人处的好的，与跟家人感情一般的两种情况外在的表现了。
谢威对家人自然是有感情的，可是最近他很忙，忙着做生意，忙着思考。这些事自然就交到了周幸手中。自古以来烧包裹，比较流行的做法是自己打好包，给点钱让左近的读书人代写。周幸也随大流的跑去找读书人，不想中元烧纸包与过年写桃符，乃读书人最好捞钱的时候。一个个忙的脚打后脑勺，还拽的二五八万，写一个竟要五文钱！钱是小事，周幸被他们的态度气着了，她
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